Месяц: Сентябрь 2019

(извлечения из научного труда дагестанского ученого Сотавова Н.А.)

______Северный Кавказ всегда представлял собой сложный регион как в экономическом и политическом, так и в этнорелигиозном отношении. На рубеже XVII-XVIII вв. его территорию населяли многочисленные народности и племена, занимавшиеся в зависимости от природно-климатических условий земледелием, скотоводством, торговлей, ремеслом, охотой, бортничеством и находившиеся соответственно на различных стадиях формирования и развития феодальных отношений.

______Из внутренних факторов, воздействовавших на общественную жизнь Северного Кавказа, важнейшим было то, что верховные сюзерены на подвластной территории: пши, уорки (Адыгея, Кабарда), аха (абазины), алдары (Осетия), бии и таубии (Балкария, Карачай), мурзы (ногаи, Чечня и Ингушетия), шамхалы, ханы, уцмии, султаны, майсумы, беки (Дагестан) — выступали как неограниченные правители. Административные, правовые и судебные функции в княжествах центральная власть осуществляла с помощью дружины, набираемой из представителей богатой феодальной верхушки. Во время войны правители собирали народные ополчения из свободных общинников. Если в феодальных владениях власть общинной знати — старшин — была ограничена, то в «вольных» обществах Адыгеи, Чечни, Ингушетии и Дагестана она оставалась значительной, но превращалась в наследственную прерогативу отдельных влиятельных родов и семей. Этот процесс наглядно прослеживается при анализе государственных институтов горских народов.

_______Неодинаковый уровень социально-экономического развития равнинной и горной Чечни и Ингушетии породил и различия в политическом устройстве отдельных частей этого края. В ее высокогорных районах, как и в соответствующих зонах центральной части региона, сохранились неразвитые формы местной и центральной власти; многочисленные общинные и сельские союзы, управляемые народными собраниями, были близки в политическом отношении к аналогичным структурам Осетии, Карачая и Балкарии. В равнинных районах — отчасти под влиянием Дагестана и Кабарды, но главным образом в результате собственного развития — рано сформировались институты княжеской власти. Своеобразие политических порядков Чечни и Ингушетии выразилось в том, что наряду с формирующейся княжеской властью значительное влияние на политическую жизнь чеченцев и ингушей оказывали народные собрания.

______Органы управления сельских общин, куда выдвигались представители наиболее богатых, влиятельных и знатных тайпов (родов, тухумов), по своим социальным функциям были такими же, как и у других народов Северного Кавказа. При решении административных и хозяйственных вопросов, касающихся жителей «вольного» общества, из представителей отдельных аулов созывался расширенный совет — кхел — в определенном месте, например: в обществе Шатой — на поляне Трех груш, у карабулаков — в аулах «Воко», или «Боко». Каждое общество имело свой кхел, выступавший автономно в сношениях с другими обществами, феодальными владетелями, а иногда и с отдельными странами. В отличие от высокогорных «вольных» джамаатов, управлявшихся народными собраниями и старшинами, часть сельских обществ равнинной Чечни управлялась титулованными князьями, передававшими свою власть по наследству. Среди них источники XVIII в. выделяют чеченских князей Айдемировых, Турловых и Хасбулатовых, карабулакских владетелей Брагунских и Цечоевых, отмечая начало образования княжеской власти у представителей шести ингушских и десяти карабулакских фамилий. Вместе с тем сами чеченские и ингушские владетели находились временами в зависимости от кумыкских, аварских и кабардинских князей [Сотавов Н.А. Северный Кавказ в русско-иранских и русско-турецких отношениях в XVIII в. (1700-1774гг.). М., 1991. с. 27, 32, 34, 35].

Дополнения, пояснения с примечаниями к изысканиям Сотавова Н.А.

______1. Ингушетия, как таковая, возникла в 1906г. с образованием Назрановского (Ингушского) округа в составе Терской области. До этого (1906г.) ингуши были в Военно-Осетинском округе, Владикавказском округе, … Сунженском отделе… Правда, до ухода карабулаков в Малую Азию и на Ближний Восток непродолжительное время существовал Ингушский округ.

______2. Карабулакские округа и Карабулахия существовали и до XVIII в.

______3. До середины XVIII в. (ориентировочно до 1760-х годов) существовало Западное карабулакское княжество (Арса, Арша, Аршта, Кара Алкан) с меняющимся центром (столицей) – в Алкуне, Ахки-Юрте, … позже – в Боко (Воку) – на месте центральной части нынешнего с.п. Экажево и на восток.

______Князьями были … Цие’Цека (Цеока), Алимарза, Экаж, сыновья Алимарзы.

______4. В Чечне почти до конца XVII в. cуществовало Восточное карабулакское княжество (пределы Веденского, Гудермесского, Курчалоевского, Ножай-Юртовского, Шалинского, Чеберлоевского районов и сопредельных земель). Центр был в Ца-Ведено, старое название  — Ахки-Юрт (Как на западе!). Восточное княжество до похода войск эмира Тамерлана называлось Йасате (Яьсате)¹. Тогда столица была около нынешнего села Харачой².

______5. Чечня – это искаженное на русский лад арстхойское слово «Цеча» (Цечня). Центров с названием «Цеча» было много (до десяти), отдельные именовались «Цеча Ахка».

______6. После ликвидации Восточного карабулакского княжества в пределах современной Чеченской Республики возникло в конце XVII — XVIII веке несколько мелких княжеств. О них писали Я.З. Ахмадов, Н.Г. Волкова и т.д.

______7. Все вайнахские князья имели арстхойское происхождение: из Булгучевых, Брагуновых (Борг1а-наькъан), Гандалоевых, Кориговых, Цечоевых и т.д. Большинство было из Цечой.

______8. Военный историк и писатель генерал Потто В.А. (русский дворянин немецкого происхождения) в 80-х годах девятнадцатого века писал: «Не лишнее заметить, что карабулаки, считавшие себя потомками древней чеченской аристократии, всегда держались в стороне от других племен и старались входить в родственные связи³ только с кабардинцами⁴. Подобные отношения, вероятно, и были причиной, по которой остальные чеченцы относились к карабулакам почти с такой же враждебностью, как и к надтеречному селению Брагунам, в котором проживали потомки чеченских владетельных фамилий» (Потто В.А. Кавказская война. Т.5. Ставрополь, 1994. с. 246)

______9. Кто такой владетель?
_________1) Словарь Ушакова: владелец; правитель земли, пользующийся властью монарха; властитель.
__________2)Словарь Ефремовой: правитель какого-либо феодального государства, княжества.

 ______10. Монарх – единовластный правитель … [император, царь, король, великий князь шах, хан, малик, бей, мурза (марза) …]
_________________________________________________________________________
¹ Йасате (Яьсате) – народное название области по текущей в тамошних местах р. Ясса.
² Къар(а) асой (Къарасой -> Харачой) – официальное название: государство (держава, страна) асов.
³ Это было обусловлено тем, что и после принятия ислама соседние народности не отходили в полной мере от пережитков язычества.
⁴ Роднились еще с представителями дагестанских княжеских домов.

Как известно вопрос о признании прав привилегированных сословий народов Северного Кавказа (в том числе и Кабарды) в Российской империи так и не был окончательно решен. Исследователи, обращавшиеся к данной проблеме, как правило, использовали материалы специальных комиссий, а также публикации лиц участвовавших в их работе.

Предлагаемые вниманию читателей выдержки из труда крупнейшего русского генеалога и историка дворянства Леонида Михайловича Савелова можно рассматривать в качестве проявления позиции части русского дворянства по данной проблеме.

« Чтобы дополнить общую картину состава дворянства нужно упомянуть, что за XVIII и XIX cm. к русскому дворянству примкнули дворянства: в 1818 г. грузинское, бессарабское, остзейское, финляндское, польское, в 1839 малороссийское, в 1784 князья и мурзы татарские, слился с русским дворянством старшинский класс казачьих областей, будучи сравнен с армейскими чинами. Признание в правах русского дворянства делалось очень легко, особенно в начале присоединения областей к России, правительство, желая привлечь к себе высшие классы населения, очень легко признавало за ними права высшего сословия России; но если время проходило и об этом своевременно не заявлялось, то такое признание затягивалось, а иногда и совершенно в нем отказывалось, что часто было и непоследовательно, как это случилось с высшими классами Кабардинского народа, которые и по сие время не могут добиться признания за собою прав, хотя безусловно их имеют.

Сословий в Кабарде было 2 — пши и вуорки; вторые делились на 3 степени, первая из которых была владетельною и была крайне малочисленна, как и сословие пши. В Большой Кабарде, например, было всего 4 рода пши (Кайтукины, Бек-Мурзины, Мисостовы и Атажукины), им принадлежали административные права над народом; вуорков 1-й cm. было 5 родов (Куденеты, Анзоровы, Тамбиевы, Хамурзины, Жанбулатовы) — им принадлежала вся земля в Кабарде. Первый из этих родов -род Куденетов — пользовался громадными привилегиями, так, например, слово данное членом рода Куденетов, было обязательно для всего народа, не исключая и князей, т.-е. пши; человек, находящийся под покровительством семьи Куденетов, находился под покровительством всего Кабардинского народа. Насколько велико было значение Куденетов, видно из рассказа об одном посольстве Кабардинцев к Императору Николаю Павловичу; во главе посольства стоял Куденет; на вопрос Государя, почему во главе не князь, Куденет ответил: «потому что я Куденет».

И вот таким-то семьям было отказано в дворянском достоинстве, тогда как одновременно с этим признается целая масса польской шляхты, никогда никакими правами у себя не пользовавшаяся. Так же как в [Большой] Кабарде немногочисленны и владетельные роды и у других кавказских народов, так у Чеченцев мы знаем три семьи: Пархчой или Пешкой, Цечой или Цецой и Турловых, у Осетин Тугановых, Кубатиевых, Дударовых или Дударуковых, у Кумыков Айдемировых и все в том же роде.

И если бы нашлось таких родов 3-4 десятка, то, думается, они бы не испортили и без того пестрого фона российского дворянства, а между тем этот упорный отказ в правах вселяет крайнее неудовольствие. Мне лично пришлось, если не ошибаюсь, в 1902 г.

беседовать в Петербурге с депутацией высших сословий горских народов, во главе которой опять-таки стоял Куденет, приехавшей специально хлопотать о распространении на них прав дворянства, и в их словах слышался справедливый упрек по отношению тех, кто мог бы помочь им получить то, что так легко давалось другим. Но трудно что-нибудь сделать, имея такое архаическое учреждение, каким является наш департамент герольдии, стоящий на мертвой букве закона и имеющий членов, не имеющих никакого понятия о том деле, к которому их привязала слепая судьба».

Лекции по русской генеалогии, читанные в Московском Археологическом Институте преподавателем Института Л.М. Савеловым. Репринтное воспроизведение издания 1909 года. М., 1994. С. 90-92.

Р. М. Абрамян, Исследователь, Москва

P.S. Не только выходец из арстхойской родоплеменной группы Цечой (Цечоевы), но и любой явный представитель арстхойского народа уже по рождению являлся дворянином с древнейших времен (Эльмурзаев А.С. Многоликая Россия: Кавказ и его народы. Арстхой. // «Жизнь национальностей», № 3 2012. С. 21, 22, 23; Броневский С.М. Исторические выписки… СПб, 1996. С. 36, 37; Потто В.А. Кавказская война. Т.5. С. 246). Нахождение в дворянском сословии любого из арстхой не зависело от наличия (отсутствия) записи в какой-то государственной книге.

«Чеченцы насчитывают всего три родственных племени: это во-первых ингуши, называющие себя «галгай», во-вторых, чеченцы «нохчий», и, в- третьих, маленький народ тушины — «бацой». Правда, раньше существовало

еще четвёртое племя, но при завоевании Кавказа оно целиком¹, в количестве² до 30 000 человек», выселилось в Турцию — это карабулаки «арстхой» (Н.Ф. Яковлев. Проблемы изучения культуры чеченцев и ингушей. М., 1924).

Примечания:

1. Выселение шло с 1847 г., наиболее интенсивным оно было с 1851 по 1863 гг., массовым — в 1865 г. В 1854 — 1856 гг. через границу не пропускали.
2. Тридцать тысяч карабулаков ушло в партиях лета 1865 г., когда осуществлялся поименный (поголовный) учет.